作者：青灯

作为禅让鼻祖的尧、舜、禹三个帝王，他们三人在古代文人笔下成了明君的一种标志，因为那个时候，不以血脉定权力，谁能够带领百姓过得更好，谁就是下一任君主。那个时候的禅让，是帝王不恋战权位，是百姓推举的有德之人。

到了后世开始，人们开始攥紧手里的权利，满脑子的强取豪夺，连儿子都舍不得给，怎么可能还有什么禅让？

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所以除了公天下的尧舜禹三位，后世家天下的禅让，和明君无关，却和亡国，逼迫划上了等号。

可是为了给自己的野心找一个忽悠人的借口，他们冠以“禅让”之名。

第一任伪装过的禅让，出自王莽之手。

作为西汉王朝的末代君王刘婴，在权臣王莽的运作下，心不甘情不愿的把自己的皇位禅让给了王莽，然后王莽创立了一个仅存17年的新朝。

直到刘秀出现，灭了王莽，结束了所谓禅让的荒唐，成立了东汉。

王莽策划了禅让，给后世人们开启了一扇大门，王莽更加创新了禅让的含义。

刘秀从王莽手中消灭了第一任禅让，然后在两百多年后，刘秀的曾曾孙子也被迫禅让。

曹丕在父亲曹操手中接下了魏国的权利，曹丕不是东汉的大臣，所以没有曹操忠君爱国的思想，所以曹丕没有任何负担的抢了妹夫的皇位，随后妹夫便开始四处行医。

不同于王莽的禅让，曹丕的禅让是十分成功的，并且开启了一个时代的新纪元。

三国的建立，魏蜀吴的争锋，魏晋南北朝的出现，都源自于曹丕策划的禅让。

这一次大家都知道该如何挟天子以令诸侯，怎么才能让自己得国之正，怎么给自己留一个历史的好名声，后世人们开始疯狂的学习新的禅让制度，完成自己的狼子野心。

所谓的禅让，是指统治者生前将首领的位置让给别人，是指将下一任首领在祖宗百姓大力推举，让后让出位置。

最初的禅让分为内禅和外禅，内禅是把位置留给同姓的亲人，外禅是把位置留给外姓的有能力之人。

而新的禅让，是指活着的统治者为了能够活着，所以在生命受到威胁的前提下，把位置让给别人。

所以，魏元帝曹奂禅让晋武帝司马炎，得以善终。属于外禅。

而司马衷禅让司马伦，拓跋弘禅让拓跋宏，萧宝融禅让萧衍，这些属于内禅，但是都被杀，不得善终。

禅让，自战国时期，一直到封建制度结束，一共进行了45次新型禅让。

假汝禅让之名，行毒杀之事。

其实也是有真的禅让制度的，在尧舜禹的千年之后，在唐朝末年，云贵地区建立了大理白族段氏政权。

段素隆禅让侄子段素真，出家为僧。

段素真禅让孙子段素兴，出家为僧。

段思廉禅让儿子段廉义，出家为僧。

段寿辉禅让堂弟段正明，出家为僧。

段正明禅让权臣高升泰，出家为僧。

高升泰建立大中国，临终遗命还政于段氏，大理国复辟，段正淳继位。

段正淳禅让儿子段正严，出家为僧。

段正严禅让儿子段正兴，出家为僧。

段正兴禅让儿子段智兴，出家为僧。

段智祥禅让儿子段祥兴，出家为僧。

所以金庸先生的武侠《天龙八部》真的有可考据，只是段正淳的儿子不叫段誉。

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